富甲天下
高一（1）班 高天旗
“大鹏一日乘风起，水击三千里。”他是那时排山倒海的鲲；于是他又化作绮丽的蝶，依偎在春的心房。倏忽间，他是在污泥中曳尾的龟。他对楚王来使曰：“我富甲天下。”
他在河畔垂钓，仿佛百年前姜太公一般，只不过太公直钩钓人，于是文王梦熊。他没有，回归垂钓的本义，也许他真的要一条鱼来烹脍以慰他的饥肠。他穷且困，要向监河侯储粮。他仿佛深陷泥淖，不能自拔。但他还是那个梦见蝴蝶的庄子，那个观北冥出鲲的庄子。是什么给他那样气魄去对一个遍身罗绫的使者说：“我富甲天下”？他的财富是什么？
是不屑。亦或是一种树下泉旁的依恋。楚王奉上相印，奉上蜂蜜与甘醴，正是他需要的，但成为令尹又如何？苏秦身挂六国相印而亡于刺客刀下，李斯皇皇列在秦廷，身殁咸阳市口。高位是财富，也是陷阱，卿相仿佛是围在牧童陷阱中的豕兔。因为舍弃了名与利，他不必像范蠡，亡走陶而改名朱；他不必像商鞅，身背车裂之痛。他自由了，自由是最大的财富。千百年来庄子仍被人推崇的很大原因是他在一个不自由的时代拥有了自由，就是这种自由，让庄子在一无所有时仍自信地诏告天下：我富甲天下！大鹏怒而飞，因北冥之风与水，抟扶摇直上者九万里。庄子的自由不是浪迹天涯，他想改变这个污浊的刀光时代，但终不为王公大臣所器重，于是心灰了，浊世不浊己，厌弃这俗世，我只爱我自己。他的清静无为，几乎是个人主义的最高境界：平等与自由是人人应有的自然权利。个人价值至高无上，超越宗教、传统与政治。这也是庄子的财富。
庄子是被誉为有翅的生灵。他就这样拔地而起，在我们的灵魂仰望中翩翩而舞。庄子是贫困的，因为吊上黄金的双翼无法飞翔；庄子是拥有财富的，因为思想让他轻盈。
庄子的财富在翰墨文章中，读起来仿佛临冬天的瓦尔登湖，湖水冰封使你静，湖下的生灵与冰中的气泡是生命的悦动，是智慧的深井与理性的源泉，是群山银灰的铅印，是深湖澎湃的积极。庄子的语言缓而慢，但读之仍有那富甲天下的雄浑与妩媚。拥有财富无思想是空虚，每个人都应清醒地为自己而活，拥有自己，才是真正的财富。
大鹏拔山兮负青天，彩蝶连连兮时时舞。逍遥兮自适而处世，以歌兮富何于天下。
顾国钧老师荐评：
三千多年前的庄子，留给我们的如惊鸿一瞥的印象，但该文扣住财富的主题，从庄子的事迹中梳理轨迹，很好地阐发了传统文华的精粹。只是对庄子为文汪洋恣肆还理解不够，还可补《逍遥游》结尾几句，作为佐证。
财 富
高一（1）班 钱启凡
山长水阔，天高地迥。人走在繁花绣锦间，游于青山碧水间，行至云雾缭绕峰腰间，都会有不同的感受。我视其为财，视自然为富。
“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。”这一丘一壑，那一重一掩，便就好像我胸中的肺腑；这烂漫山花，缤纷山鸟，都是我的邻人、挚友。花鸟皆含情，在生命中须臾不离，连离乱中伤心时都有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的相伴相随。这是我在自然中称为“理解”的财富。
“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”人生几番更迭，但不论几世轮回，山水依旧还在那里，不枯竭也不腐朽。而人生更迭，世事沧桑，仍然是青山有知的。这顶天立地的山峰经历了许多我们不晓的风霜雨雪，挺立、傲然、浩然，这是我所见到的。这是我在自然中称为“韧然”的财富。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”只有行经山重水复，才会有柳暗花明的感悟。不禁想到现代都市中的高楼林立，与那消失了的“村”。“行到水穷处，坐看云起时。”水尽了，心怀遗憾，却有缕缕云烟由此处悠悠升起。云烟流水之间，也不是一种妙契自然的情景吗？这是我在自然中称为“幸运”的财富。
“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”不羁的诗仙与我一样，以山水之美为己身的财富。他不愿与官场上的黑暗倾轧，诗酒为伴之乐才是他所向往的。在他双目中，金钱、权贵等些俗物都不足为提，寄身于自然，倒骑青牛，清风为友，明月作侣，找到自己的归宿，诗仙才能成为真正的诗“仙”。这是我在自然中称为“豁达”的财富。
有“接天莲叶”、“映日荷花”的美，有“山光悦鸟性，潭影空人心”的空灵。自然是变幻莫测的，无尽之用、不竭之取，是造物者之无尽藏也！
山长水阔，天高地迥。我视其为财，视自然为富。
顾国钧老师荐评：
自然是取之不尽用之不竭的财富之源。诗歌的引用增添了文化色彩。结尾前可以针对一下年轻人，说一说，增加文章的针对性。既然自然是财富，我们应该珍惜、保护，让大自然永葆勃勃生机。